CENTRO DE MEDICINA Y ARTE
Proyecto de investigación desde la perspectiva de la filosofía
La ley de adopción como ley de la diferencia o de la diversidad.
El modelo de familia según Deleuze y Guattari
Dirección general
Stella Angel Villegas *
Coordinación-pasante
Sandra Torrico Eyzaguirre **
Medicina y Arte es el Estudio e investigación del tratamiento de la salud como forma de vida, en el sentido de Autocuidado. A partir de la coordenada del deseo y no desde la verdad axiomática, en los vectores individual, grupal e institucional. Con aporte de las ciencias y el arte. Conceptos que producen enlaces que provienen de campos diferentes en el cruce o Entre, entendido en el sentido de la transversalidad y la diversidad.
La Práctica del cruce estimula y cambia las afecciones anímicas en los actores intervinientes en el proceso de adopción: el niño/a, la familia de origen, los padres adoptivos. La ley de adopción como ley de la diferencia o de la diversidad, a la luz de los nuevos paradigmas de familia clásica y familia de la diversidad o familia del deseo que no retiene la genética.
Ni hace resonar la misma voz en los miembros tipo de la familia de origen.
Poetizar y anticipar el mundo de la diversidad.
La filosofía de la diferencia posibilita poetizar el mundo, producir líneas de desfamiliarización.
Construir el deseo como capacidad de conjunto político o social. Y anticipar el mundo virtual o inconciente, que sería la otra cara de la realidad no representativa. Que no se sostiene en la falta.
Afirma un proceso de autotransformación en un análisis materialista. Concepto pragmático que permite la fabricación de un mapa de sueños, autogestionario.
El nombre del adoptante da permiso a que los flujos deseantes se auto- instituyan. En todo caso, el cambio del nombre o no, puede ser un acto de elección por parte del adoptante. Depende de la edad del mismo el nombre del deseo: dejar que se nombre. Sí mismo emergente La idea no sería suplantar un nombre por otro, sino crear una relación entre raíz, raíces y vacío: lo legal, el esquizoanalisis, y la “esquizoadopción”(MyA). Lo común en la adopción en la lógica de la semejanza falocéntrica y androcentrada, se sostiene una identidad que lo común, sólo debe derivar de la figura paterna. Lo común en la lógica de adopción incluye todas las figuras que integra la comunidad del adoptante. Más allá de la figura parental. Lo común en la adopción, no es una instancia a priori, ni comparten un rasgo identitario que los identifiquen y se reconozcan en él, como semejantes.
Medicina y arte afirma las propias construcciones de metamodelización familiar, una identidad de familia flexible y posibilita la investigación del concepto de performance como práctica de autoposicionamiento en las diferentes roles familiares .
Estimula las prácticas de singularidad de los narradores de deseos o niños en adopción , en los determinados contextos biológicos, políticos , familiares, sociales, económicos .
La Performance es una lectura de la realidad y un modo de relacionarse, de manera creativa y práctica, que aporta a la construcción de una identidad autónoma
“Esquizoperformance”(MyA), propuesta de medicina y arte es un concepto que sirve para mover ideas a nivel teórico, práctico y clínico. Es una práctica de vida y la posibilidad de pensar e imaginar unidos, lo real y lo virtual, lo biológico y lo adoptante en tanto que modelo de familia según Deleuze y Guattari.. En medicina y arte, la idea es repensar el paradigma de modelo de familia clásico (mamá-papá).
En el Taller de la Comunidad en adopción, los intervinientes pueden adquirir una identidad ficticia. Un nombre de ficción que permite investigar la problemática de identidad y el estado de equilibrio como efecto de relación entre los actores de la adopción
Pensamiento perspectivista que narra según cada caso y descodifica creando sistemas semióticos que toman en cuenta la palabra del niña/o en entornos cambiantes y de inserción o situacional.
¿Cómo pensar la adopción desde la filosofía de la diferencia y su práctica estética en las relaciones familiares y cotidianas? .
La posibilidad de practicar la autoinstitución acentuando la sensibilidad en las relaciones, la interpretación afectiva del sí mismo y la relación con el entorno.
La importancia de las producciones del niña/o- narradores deseantes- y no solamente las dificultades.
¿Cómo escuchar a la niña/o?, ¿qué le produce ese objeto a ella/él? . Dar importancia a cómo funciona ese objeto en ella/él y no qué le significa. Factor gestante de una subjetividad más cuidada, contextualizada
Objetivo del Taller . Orientación del coordinador
. Asume una posición activa, comprometida, autoevaluativa
. Crea climas de juego
. Usa técnicas de simulación: dispositivos tecnológicos, corporales, artísticos, científicos,
filosóficos, educativos.
. Construye salidas simuladas
. Da valor a todas las respuestas. Cada respuesta es un nivel de interpretación producido por sí mismo
. Cartografía los sueños diurnos y crepusculares
. Estimula la escritura como una forma de pensamiento crítico y autoinvestigativo
. Experimenta coreografías que se registran fotográficamente o con diseño de cortometraje
Composición de escena
Presentación del perfil del consultante por parte del coordinador, con un formato de guión cinematográfico.
Para acentuar la interpretación desde la experimentación. A partir del vínculo del Grupo de adopción. (Se subraya la posibilidad de que el consultante pueda presentarse por sí mismo).
El formato cinematográfico sirve para crear un nuevo vínculo. Otra subjetivación puesta en juego.
La Comunidad de adopción se crea con la intervención interna y externa de los participantes en la escena de Adopción.
La adopción poética en la diversidad implica otro registro semiótico sensible, abierto ,participativo, diverso que permite pensar la adopción desde lo poético y su práctica estética en las relaciones familiares y cotidianas
En el Taller que se está construyendo, los intervinientes podrían adquirir una identidad ficticia, al modo de perfil cinematográfico. Un nombre de ficción ,pero la actividad y ciertos rasgos de personalidad que sean reales.
Un relato de Adopción poética con formato de guion cinematográfico.
Metodología del Taller
Primer movimiento- Se comienza por la presentación de los Personajes.
El Segundo movimiento, consiste en la descripción de lo que va sucediendo.
Cada escena está determinada por el lugar en lo que ocurre cada nueva situación. ¿En qué espacio se desarrolla el diálogo mencionado?.
El Tercer movimiento es evaluativo, recuperando las líneas deseantes de la nueva familia en adopción, durante el poético proceso de integración
-Dispositivo Performance
La Performance en la comunidad adoptiva como dispositivo para investigar las relaciones e imaginar la aplicación del concepto de performance desde la filosofía de la diferencia, en las relaciones no naturales o que marcan la diferencia.
Se analiza la performance como un modo de pensar las relaciones, comprometiendo el cuerpo y el inconciente. Modos de atraer desvíos y de resistir para mutar.
.Se intenta experimentar pasajes de distintas situaciones cotidianas. Crear otras escenas familiares
-Dispositivo Fotografía.
El Uso de la fotografía en el Taller como dispositivo de mutación de roles
El álbum de fotos de Familia sirve como caja de herramienta para analizar la identidad y la función familiar en los roles fijos y móviles.
La fotografía como problemática y fuente de estímulo para analizar la nueva composición familiar: mamá, papá, hijos, hermanos, abuelos, tíos, primos, etc.
El proceso de la afectividad en las relaciones biológicas y no biológicas. La construcción de una identidad a partir de lo que va pasando al mirar fotos de familia.
La incorporación de la nuevo/a integrante en el Retrato de Familia actual. Y se analiza los efectos producidos en la construcción de un Álbum de familia
-Dispositivo Escritura
.
Se trata de escritura y de posición de vida. Escritura de las sensaciones producidas a partir de la construcción del nuevo Álbum de Familia que puede funcionar como Autorretrato. Retrato de ficción o poético que permite la incorporación de los nuevos integrantes de la familia y asumir la identidad a partir del rol adoptante.
Stella Angel Villegas
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*Stella Angel Villegas. Fundante y directora del Centro de Estudios e Investigación de Medicina y Arte. Formación y dirección del Proyecto “Poética de la adopción como diseño de la una nueva Ley de adopción en Chile”. www.medicinayarte.com
**Sandra Torrico Eyzaguirre. Investigadora y Coordinadora del Proyecto “Poética de la adopción como diseño de la una nueva Ley de adopción en Chile”. Poética de la Adopción, una manera de pensar inclusiva. www.medicinayarte.com
