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Muerte natural, no suicidio, no súbita, no accidental.
Natural como él pensaba lo vivían los animales:
“ He visto lo que muchas personas  también han visto:
cómo un animal busca un rincón para morir.
Hay también un territorio para la muerte,
hay una búsqueda del territorio en el que uno puede morir”
Diferencia entre suicidio y gesto salvaje.
Diferencia entre “pasaje al acto” y acción decidida,
movimiento quizá territorializante aún en el salto al vacío.
“ No son los seres humanos los que saben morir o que mueren,
sino que son los animales, mientras que los seres humanos, cuando mueren, mueren como animales”

Una ventana fue abierta a lo desconocido. Caía la tarde…

Para quien se anima a vivir en los bordes una ventana no es un límite,
un acto “irracional” no es seguramente una sinrazón.
Hablar de su muerte es hablar de su vida, viajes intensos, inmóviles.
Decía hacia el final de su vida- “No preciso salir. Todas las intensidades que tengo son inmóviles. Las intensidades se distribuyen en el espacio o en otros sistemas que no necesitan ser espacios externos.”

Su voz es grave. Gravitación que aún como él decía,
viviendo el problema del estilo, se escapa en su escritura.
Dice Marguerite Duras: “Escribir. No puedo. Nadie puede.
Hay que decirlo: no se puede. Y se escribe.”
Qué es lo que no puede ser escrito?. Quizá la voz…
Para mí el verdadero estilo Deleuze estaba por fuera de la palabra escrita,
estaba ciertamente en su tonalidad oral, en los ritmos sonoros de sus frases,
en sus manos acompañando el pensamiento para ir luego a descansar en su frente.
La sonrisa que repentinamente surgía en su rostro como una claridad pasajera en un cielo encapotado de nubes.

Deleuze no nos ha prometido nada y sin embargo ha dejado una abertura inevitable
en nuestro modo de sentir. Un pensamiento capaz de pensar lo impensable:- “tengo la impresión de estar aproximándome(..), tengo algo que buscaba y no había encontrado”

 

 

 

 

 


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