El foro, las jornadas, el cine, el video y la imagen

como experiencia deleuziana

por Stella Maris Angel Villegas (*)

medicinayarte@hotmail.com

 

 

 

 

 

 
Audio. Esto no es una clase magistral, por Stella Maris Angel Villegas. 19/04/2004
Sala de esquizoanalisis. Zeballos 1047. Rosario - Argentina
 

 

III - Cine

Cine de pensamiento

 

 

Cine de pensamiento consiste en un dispositivo de videos experimentales y películas de directores clásicos a modo de cartografiar temáticas en relación a los efectos del poder en nuestra sociedad actual capitalista y sus consecuencias a nivel internacional .

Cine de pensamiento como dispositivo de esquizoanalisis trata de la genealogía de mapas de cine como textos de filosofía. Consiste en crear lazos entre la imagen,
el texto y el audio desde la filosofía de Gilles Deleuze y Jean Baudrillard.

La elección de los criterios cinematográficos a partir de categorías filosóficas remiten a la filosofía de la multiplicidad.

Pensamiento de resistencia estética o una manera de introducir formas diferentes de imaginar el mundo

Cuestiones a tratar entre la película como texto y el evento como charla en forma anual, grupal y vía mail según el caso y los siguientes criterios: la ontología y el ser en el mundo, la ficción anudada a la realidad, la arquitectura o montaje de heterogéneos, el mito como pensamiento pre-lingüistico

Cine de pensamiento engloba cine por demanda. El público decide la próxima película que se va a proyectar..

La demanda trae la noción de construcción que se configura en espacios lisos (creativos) y no estriados (normativos) por lo tanto el acceso a cine por demanda es singular. Según cada caso individual o grupal.

En Kurosawa, Godard, Renoir, Resnais, Durá, Welles, Ozu, Wenders, Tarkovski, Bresson, cae la noción del modelo de la representación.

Este cine muestra el pensamiento del simulacro, del vacío, de la multiplicidad.

 

 

Criterios

- La ficción anudada a la realidad

La naranja mecánica - A clockwork orange, dirigida por Stanley Kubrick en el
año 1971 fue un film altamente censurado por la crítica. Basada en la novela
de Anthony Burgess muestra la violencia como protagónica, golpes físicos,
verbales y musicales (Beethoven). Duración 125 min.

Se trata del punto de inflexión o interrogante más allá del bien y del mal impuestos por la sociedad

Música: Beethoven http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/ la_naranja_mecanica.htm

 

- La arquitectura o montaje de heterogeneos

Carretera perdida - Lost Highway, dirigida por David Lynch en el año 1997
muestra una trama compleja que engloba la muerte, la violencia y el sexo.
Película que rompe con toda linealidad. Duración: 130 min.

La estética en este caso es la errancia, el pasaje y la pérdida de todo origen

Música: David Bowie http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/carretera_perdida.htm

 

- El mito como pensamiento pre-lingüistico

El imperio de los sentidos - Ai no corida, dirigida por Nagisa Oshima en el
año 1976 relata con abundancia de primeros planos la relación, ocurrida en
1936 entre un posadero y su criada. Viven su pasión con sus propias reglas
de juego dentro del mundo de la ética y no dentro de la moral occidental.
Por eso a veces la crítica la ha considerado un film pornográfico. Duración:
100 min.

 

- La ontología y el ser en el mundo

Pink Floyd - The wall, dirigida por Alan Parker en el año 1982, glorifica la
paz y denuncia todo aquello que transgrede los derechos humanos: la
opresión, la violencia y la guerra. Duración 95 min.

Muestra la muerte de los valores

Música: Roger Waters http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/pink_floyd.htm

 

- El exorcismo de la moral y la enfermedad

Spider - dirigida por David Cronemberg, film que exorciza la moral y la enfermedad

 

 

Máquina de directores. Temática convocante: Lecturas de guerra.

Interrogar los territorios de literatura, filosofía y cine implica invocar al cine de Hitchcock, Godard y Welles entre otros.

Dicha máquina de pensamiento cinematográfica compuesta por Bresson - Truffaut - Welles - Duras - Godard - Pasolini - Hitchcock - Visconti - Renoir - Resnais - Jarmusch - Wenders - Cassavetes - Lynch se encuentra en www.medicinayarte.com/territorio.htm

 

Guión

Carmen, Pasión y Muerte
Guión de Carmen de Godard como linea de fuga

- Es en mí, es en ti donde produce tremendas olas. No estudié pero sé que el mundo no pertenece a los inocentes. Si podemos seguiremos.
No tengo miedo pero es porque jamás he podido ni sabido atarme. Tengo prisa. Hasta luego.
La que no debía llamarse Carmen.
- Sabes, Jo...
- ¡Joseph!
- Te lo digo claramente, si te amo estás perdido.
- Si, Carmen.
- ¿Cómo se llama eso?
- ¿El qué?
- Hay una historia con los inocentes, por allí, y los culpables por allá y luego y luego ya no sé.
- ¿Cómo se llama cuándo están los inocentes a un lado y los culpables al otro?
- No lo sé, señorita.
- ¡Piense, imbécil!
- Cuando todos lo han estropeado todo pero el día amanece y el aire sin embargo se respira.
- Así se llama la aurora, señorita.

 

 

Cine de pensamiento como dispositivo

Biblioteca virtual de imágenes

Temáticas que se bifurcan en:

Experiencia de cine. Ponencia: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/auditorio/ponencia_smav_cine.htm
Cine de pensamiento como dispositivo I: http://www.geocities.com/genealogia_de_afiches.htm
Cine de pensamiento como dispositivo II: www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/cine_de_pensamiento.htm
Cine por encargo http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/maquina_portland/cine_por_encargo.htm
Cine de esquizoanalisis: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/maquina_portland/cine_de_esquizoanalisis.htm
Cartelera filosófica de cine de pensamiento: www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/gacetilla_cine_video.htm.
El cine y la filosofía: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/smav2/cartelera_filosofica.htm.
Cartelera con arte digital: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/noviembre2002.htm
Territorios de cine y filosofía http://www.medicinayarte.com/territorio.htm
Diálogos http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/auditorio/foro_citas.htm
Rizoma http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/oficina/biblioteca/rizoma.htm
Crítica y clínica
www.medicinayarte.com/libros-digitales/oficina/biblioteca/critica_y_clinica.pdf
Carta
www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/carta_demanda.htm

Gacetilla de cine. Lynch
www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/carretera_perdida1.htm

Gacetilla de cine. Oshima
www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/invitacion_oshima.htm

Gacetilla de cine. Cronenberg
www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/spider_gacetilla.htm
Gacetilla de cine. Parker
http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/pink.htm
Gacetilla de cine. Kubrick
http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/kubrick.htm

 

 

 

 

 

 

 

IV - Video

Video como experiencia deleuziana

 

Instalación Filosófica - Observatorio Astronómico - Stella Maris Angel Villegas 2001

 

Introducción a los Videos deleuzianos en el sentido de excavar
en el cruce de la imagen y el texto.

 

Deleuze por Angel Villegas

Excavar en los videos deleuzianos tal vez implique llenarse de tierra bajo las uñas, pero es tierra viva, lleva en ella nuestros olores, colores y formas. La llaman tierra de los poetas.

Es un espacio construido por lazos, cruces, intersecciones, hiatos, pasajes, bordes, pasadizos, corredores, oxidos, herrumbres, gelatinas, túneles, ramificaciones, techos rotos, techos altos, superficies, mesas sin patas, patas sin tapa, transparencias, cristales, fractales, fotones, lubricantes, excesos. Flujos con torsiones.

La filosofía y el arte serían el territorio del cual extraer los planos de consistencia. Deleuze, Guattari, Nietzsche, Godard y Dalí entre otros, serían los referentes teóricos.

Filosofía de cruce que se sostiene en el pensamiento de la inmanencia. Pensamiento que trae la noción de repetición y diferencia. Cruces de textura entre imagen y texto, líneas de fuga auditivas y pictóricas y por que no fuentes laberínticas.

El video como dispositivo de esquizoanalisis se construye a partir de la unión de fragmentos rotos, cuerpos destrozados, horizontes abismales, límites lejanos y cercanos.

El derrumbe de la imagen originaria hace cuerpo en la pantalla, habla su dialecto. Dialecto que cada uno lo escucha a su manera. Es decir, que el jugador es traductor de su propia historia narrada por sí mismo.

Singularidad de vida. Prácticas de políticas-micro, saberes de verdades inciertas. Pero experiencias concretas, radicales, afirmativas- Alegrías y la tristezas mezcladas melódicamente conformando un gris siempre diferente.

El gris de Paul Klee como pasaje del blanco al negro rompiendo toda dialéctica y exorcizando las máquinas binarias de lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo.

Lo siniestro en el borde seduce la deconstrucción de la metafísica. Se agujerea el rostro y el caos entra por la ventana de la pantalla. Fontana agujerea la tela, Dalí cae con sus relojes.

Magritte muestra en la explosión de la cabeza y en el resplandor el único rostro, la desaparición del centro.

 

Audio. Excavar en los videos deleuzianos. por Stella Maris Angel Villegas - 27/07/04 http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/auditorio/excavar_audio.htm

 

 


Clínica de video
Clínica de video como dispositivo de esquizoanalisis

 


La repetición y la diferencia en el video

Clínica de video de pensamiento consiste en un dispositivo filosófico/político en el orden de la salud compuesto por capas auditivas/visuales acerca de las mismas películas que se proyectan en una sala que funciona como cine y como instalación.

Dicha sala pertenece a Medicina y Arte y opera como dispositivo grupal deleuziano.

Los videos que muestran la mirada de Parker, Lynch, Oshima y Kubrick repiten la diferencia, en el sentido de otra mirada de lo mismo que consiste en volver a pensar aquello que estaba hecho.

Mirarlo, romperlo. Crearlo distinto por afección. De ahí la existencia de estos videos.


 

Parker. La aurora

En el video caso-Parker se intentó atravesar el límite a partir de una línea llamada aurora.

Tal afección trae cercanías con Carmen de Godard en el punto de inflexión en donde ellos dicen:

- cuando todos lo han estropeado todo pero el aire aún se respira. Como se llama eso?
- La aurora. señorita

 

Kubrick. Estados hipnóticos

Con Kubrick el objetivo estuvo puesto en los estados hipnóticos de ahí la velocidad entre cada viñeta.

El rostro del protagonista opera como corte del flujo-Kubrick.

Las líneas fluor fueron desterritorializadas del film Oshima y sirivieron de soporte pictórico para Kubrick.

Video. Kubrick, por Stella Maris Angel Villegas - 04/2003 http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/maquina_portland/la_naranja_mecanica.htm

 

Lynch. La carretera

Con respecto al Video-Lynch el road-movie, la cadencia, el pasaje, el trayecto fue el sujeto de este video y por su puesto su música originaria. Marilyn Manson.

 

Oshima. La regla

Oshima es el mundo de la regla en relación al mundo de la moral, en el mundo de la regla los participantes son jugadores que asumen un contrato que solo puede ser quebrado por ellos mismos.

A diferencia del castigo infligido por la ley.

En Oshima no se responde a un modelo de comportamiento, tampoco significa que ellos salen del modelo.

Ni se está dentro del modelo ni se sale del modelo.

Se construye otra historia llamada campo de consistencia o simulacro.

 

Audio. El imperio de los sentidos. por Stella Maris Angel Villegas. 19/04/2004 http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/invitacion_oshima.htm

 

Los cuatro videos. La pasión

Los cuatro videos se representan a si mismos a través de los colores, las formas y la lentitud o la aceleración en cada imagen. Intentan mostrar la moral como enfermedad y el deseo como salud en: Lynch, Parker, Kubrick, Oshima.

Dichos videos representan una manera de sentir el mundo del pensamiento. Pasional, sensible, conectado.

El sujeto fractal de dichos videos se compone con la mirada del espectador y el clima de la sala. El estado de flotación trae preguntas sin respuesta, solo experiencias.

Como diría Gilles Deleuze nada por comprender, nada por interpretar. Solo encuentros.   Bodas.

Rota la tríada mamá-papá-hijo, los lobos dirigen el video.

Los cuatro reciben el nombre de anti-edipo. Pliegue conceptual.

 

Oshima
Kubrick
Parker
Lynch
Música: Minoru Miki    Voz: Fuji - Matsuda
Música: Beethoven   Voz: Malcom McDowell
Música: Roger Waters
Música: M. Manson

 

 

Audio. Los cuatro videos por Stella Maris Angel Villegas - 27/07/04 http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/los_cuatro_videos.htm

 

Los videos

La moral como enfermedad y el deseo como salud en Lynch, Parker, Kubrick y Oshima.

Video-Lynch: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/maquina_portland/carretera_perdida.htm
Video Parker: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/maquina_portland/pink_floyd.htm
Video Kubrick: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/maquina_portland/la_naranja_mecanica.htm
Video Oshima: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/maquina_portland/el_imperio_de_los_sentidos.htm

 

 

 

 

 

B - Clínica de video. Video-objeto

Dispositivo maquínico: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/ciclos_video.htm

Consiste en la proyección de cuatro videos realizados por Stella Maris Angel Villegas para provocar encuentros.

 

 

Video Nº I : Deleuze por Angel Villegas.

Mostrar el pensamiento de Deleuze en video sería la cita que nos convoca. El nombre es carne y vidrio y la música es del rosarino Fernando Kabusaki. www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/carne_vidrio.htm


Video Nº II : Los lobos y la jauría.

Dice Gilles Deleuze que cada uno reconocerá los suyos.
Algo así como de noche y sin saber de donde llegan
configuran manadas, jefes móviles
. www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/ciclos_video_video2.htm


Video Nº III : Medicina del preservar.

El cuidado de sí no como actividad intelectual sino como cultivo de sí.
Por lo tanto entendemos el cuidado y el cultivo como categorías filosóficas que van juntas en el orden de la salud
Medicina del preservar la estética de vida. La propia. La poesía como medicina.
www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/ciclos_video_video3.htm

 

Video Nº IV : Borges y los documentales.

El video muestra la fugacidad de una mirada casi blanca y cristalina. Pliegues y escaleras sin destino. Pasión por el pasaje en la infinitud de los laberintos.

http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/ciclos_video_video4.htm

 

 

 

 

 

V - Experiencia de Imagen

 

Dispositivos de esquizoanalisis

 

Lectura Transversal del Psicoanálisis

 

 

Caminos y no sistemas.

Transparencias y no espejos.

Voluntad de memoria.

Devenires de carne abstracta.

 

   Paradigmas de subjetividad

   El desgarro del psicoanalisis es producido por Félix Guattari y Gilles Deleuze. Le llaman Esquizoanalisis, territorio de lobos, máquinas deseantes que transmutan la identidad del ego cógito en un devenir (ello) esquizo. Praxis clínica. Radical puesta en escena en la que ningún cuerpo queda exento de una transgresión efectiva, las jerarquías espaciales devienen anárquicas, y el habla ya no configura entonces la métrica de un inconsciente estructurado.

   Cuando esto ocurre, el don del acontecimiento "el lenguaje es llevado hacia sus límites, hacia la música y el silencio".  

   El Esquizoanalisis es un pensamiento de la inmanencia, producción desbordante de lo real y ya no triangulación edípica de un inconsciente expresivo. La velocidad trastoca el punto en línea y el diván deviene caja de herramientas, inscripción directa en el cuerpo de lo real.

 

   La máquina abstracta del esquizoanalisis se constituye así en un operador de síntesis disyuntivas, poblando de intensidades una carne siempre recobrada.  Carne abstracta: lo científico y lo poético.

 

   Casos de pensamientos informales. Andamiaje de líneas de fuga en conexión inmediata con el Afuera. El afuera del adentro, paradojas rizomáticas, transversales que habitan en las zonas desérticas del deseo. Ese no lugar o lugar creado ni arriba ni abajo sino en la superficie del viento que ofrece su hospitalidad.

 

 

Libro de imagenes
Texturas frías

Textura-guerra. Instalación-filosófica. Centro Cultural. B. Rivadavia 2001.
Stella Maris Angel Villegas

 

 

 

Libro de imagenes
Texturas frías


Textura-pliegue . Instalación-filosófica. Centro Cultural. B. Rivadavia 2001.
Stella Maris Angel Villegas

 

 

 

Libro de imagenes
Texturas frías


Textura-construcción . Instalación-filosófica. Observatorio Astronómico 2000.
Stella Maris Angel Villegas

 

 

Libro de imagenes
Texturas templadas

Textura-carta . Instalación-filosófica. Facultad de Medicina U.N.R. 2001
Stella Maris Angel Villegas

 

 

 

Libro de imagenes
Texturas frías/templadas

Textura-luz . Instalación-filosófica. Círculo Médico 2001
Stella Maris Angel Villegas

 




Libro de imagenes
Texturas frías/templadas

Textura-cuerpo . Instalación-filosófica. Facultad de Humanidades 2000
Stella Maris Angel Villegas

 

 

 

Libro de imagenes
Texturas frías/templadas


Textura-visceras . Instalación-filosófica. Congreso de Nefrología 2000
Stella Maris Angel Villegas

 

 


Libro de imágenes. Cajas de herramientas teóricas-clínicas

Osario de signos. Cuerpos en la caja de cristal


Cuerpos blancos . Instalación-filosófica. Congreso de Ingeniería 2000
Stella Maris Angel Villegas

 

 

 

Libro de imágenes. Cajas de herramientas teóricas-clínicas
Osario de signos. Máquinas de corte I-II. Máquina fotográfica


Agua de chocolate . Instalación-filosófica. Libro de artista 1999
Stella Maris Angel Villegas

 

Medicina y Arte
Hospitalidad del viento

Hospitalidad del viento. Instalación-filosófica. UNR Editora 2000

Stella Maris Angel Villegas

 

 

Biblioteca Virtual de Imágenes

 

Cuerpo congelado : http://esquizoanalisis.port5.com/libro/textura_gel/textura_gel.htm
Cuerpos fragmentados: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/clinicadeimagen/osario/cuerpo_fragmento/thumbdir/13.htm
Cuerpos fragmentados: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/clinicadeimagen/osario/cuerpo_fragmento/thumbdir/12.htm
Máquina de corte. Edificio: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/auditorio/dispositivo/rejas/rejas.htm
Superficie: http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/clinicadeimagen/osario/cuerpos_blancos/thumbdir/49.htm
La serpiente en la ventana - http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/librodigital/ indice.htm
Los mapas del miedo - http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/oficina/video_medicina_preservar.htm
La piel del vidrio - http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/oficina/angelvillegas.htm
El gel y las lenguas - http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/oficina/video2.htm

 

 

 

 

 

 

*  Filósofa-esquizoanalista. Clínica individual, grupal e institucional
     http://www.medicinayarte.com
    Fundadora del Centro de Estudios e Investigación de Medicina y Arte
    Rosario. Argentina.
      http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/guattari/
     Fundadora del Taller de Filosofía Para Niñas y Niños Caleidoscopio
     Rosario, Argentina
      www.medicinayarte.com/filosofia.htm
     Creadora del Primer Foro y de las Primeras Jornadas Virtuales
     de Esquizoanalisis. Argentina.
     http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/auditorio/foro_de_esquizoanalisis.htm
     Artista plástica. Instalaciones filosóficas.
     http://www.medicinayarte.com/medicina_del_preservar.htm
     Documentación
     http://www.medicinayarte.com/libros-digitales/micropolitica/ccs/documentos.htm
 

 

 

 

 

Derechos de propiedad intelectual y Arte Digital

Stella Maris Angel Villegas

medicinayarte@hotmail.com